Ob vseh časih in za vse narode je bila oblačila poleg tradicionalne praktične funkcije tudi neke vrste "odlite" nacionalne mentalitete, ki je služila kot neke vrste ključ do nacionalne kulture. V zadnjih letih se elementi ruskega narodnega noša vedno bolj pojavljajo v zbirkah znamenitih oblikovalcev (in ne samo domačih), ruska ljudska majica pa postaja vse bolj priljubljena med mladimi. In ne slučajno: navsezadnje je tkana srajca najstarejši in univerzalni element ljudskega kostuma. Nosili so ga moški in ženske, kmetje, trgovci in knezi.
V staroslavljanskem jeziku najdete veliko besed, ki so skladne z besedo "shirt". Ampak, kljub temu, etimološko najbližje srajco, besede "rub" (razrez, kos krpo) in "hitenja" (povlecite, raztrgajte). In to ni naključje. Dejstvo je, da je bila na začetku majica najpreprostejša obleka - tkanina, upognjena na polovici z odprtino za glavo. Da in škarje so se začele uporabljati veliko kasneje, kot je človeštvo obvladalo tkanje. Zato je bila tkanina za prve majice raztrgana, ne rezana. Sčasoma se je na obeh straneh pričela pritrditi tkanina srajce, kasneje pa so v zgornjem delu srajce dodali pravokotne tkanine - rokave. Slovenska majica se lahko šteje za sredstvo socialne integracije. Nosila se je kot navadna ljudstva in vedela - razlika je bila le pri kakovosti materiala (perilo, konoplja in svila, pozneje bombaž) in bogastvo dekoracije. Na ovratniku, robovi in zapestju je bila ruska nacionalna srajca nujno okrašena z vezenim šarmom. Za razliko od južnoslovanskih, do 17. in 18. stoletja ima ruska moška majica takšne zlahka prepoznavne lastnosti kot reža na levi na vratu (zato je njegovo drugo ime srajca), zaradi česar kri ni "padel" in dolžino kolena. Še bolj zanimiva sta zgodovina in značilnosti ruske ženske majice.
Slovenska ženska majica je bila podlaga za vsako nacionalno obleko. V južnih regijah se je oblekla pod krilo-ponevu, v osrednjem in severnem delu - se je večinoma nosila sundresi . Takšna perle srajca, dolžino, ki je enaka dolžini plovila, se je imenovala "tabor". Spoštovane vsakdanje in praznične ženske majice, sreče iščejo, pokosnye, poleg tega so bile posebne majice za hranjenje dojenčkov.
Ampak morda najbolj zanimiv majica s kratkimi rokavi. To srajco je prišel z dolgimi (pogosto na rob) rokavih. Na ravni zapestij so bile za roke izdelane reže, tako da so se viseče rokave lahko vezale za hrbet. Vendar pa je obstajal še en način, kako nositi takšno srajco - dodatna dolžina rokava se je zbrala v gube in držala v lisicah. Seveda takšna srajca ni pripadala vsakdanjemu - delati v njej je bilo, če bi bilo blago rečeno, težko (mimogrede, od tu pride izraz "Delo brez skrbi"). Prvotno se je uporabljal za divinacijo in v procesu poganskega verskega slovesnosti (spomnite zgodbe o žabji princesi!). Kasneje se je ta srajca obrnila v praznična oblačila ali oblačila za plemstvo, čeprav ni izgubila čarobne barve. V "Polu Igorjevega puka" je Yaroslavna željan leteti ptič svojemu princu, umivati rane z vodo iz Dneperja-Slavutycha, jih obrisati z rokavi. Tudi po tako velikem številu let po sprejetju krščanstva so Rusi verjeli v zdravilno moč vezenja - amuletov spodnjih rokavic. Mimogrede, iz istih razlogov je bila prva srajca za novorojenčke v Rusiji izšla iz očetove majice (za dečka) ali mame (za deklico). Taka oblačila so veljala za močnega talismana. Šele pri treh letih je otrok dobil prvo srajco iz novije.