Občutki, občutki in ideje igrajo pomembno vlogo v življenju posameznika. Mnoge stvari, predmeti, pojavi tega sveta so znani samo v stiku in občutku. Senzacionalizem obravnava čutno življenje kot edino resnično, zavest in um pa temeljita samo na prejetih vtisih.

Kaj je senzacionalizem?

Senzacionalizem je eden od trendov v teoriji človeškega znanja, ki je nastal zaradi stališč starih grških filozofov, ki so menili, da so občutki in občutki najbolj osnovna in verodostojna oblika znanja. Senzualnost (zaznavanje latinskega senzusa) je bila razdeljena na skrajne in zmerne (v nekaterih primerih je bil prepoznan vpliv uma). Kot doktrina je ekstremni senzacionalizem postal zelo priljubljen v filozofskih krogih in vseboval naslednje postavke:

  • vse zunanje izkušnje, znanje o umu prejme le s pomočjo občutkov;
  • rojene ideje ne obstajajo, um je "čista tabla";
  • v mislih, ki se ni nikoli pojavilo v občutkih, ni nič;
  • zunanji svet je vir znanja;
  • um ima samo izpeljan pomen.

Senzacionalizem v psihologiji

Zamisli in stališča senzacionalizma so močno vplivali na psihološko znanost 18. stoletja. Nemški fiziolog in psiholog Wilhelm Wundt je začel razvijati eksperimentalno psihologijo: vzpostavil je eksperimente, katerih naloga je bila identifikacija primarnih občutkov, ki sestavljajo arhitektoniko človeške duše . Senzacionalizem v psihologiji je paradigma, ki izhaja iz filozofske doktrine, ki proučuje psihično življenje s primarno zanašanjem na čutne vtise. V prihodnosti se je senzualizem preoblikovala v asociativno psihologijo.

materialistični senzacionalizem

Senzacionalizem v filozofiji

Starodavna filozofija, nastala v starodavni Grčiji, je bila znana po različnih šolah in tokovih, ki vplivajo na ves svet. Protagor in Epikur so prvi filozofi, ki so senzacionalisti. Senzacionalizem v filozofiji je »čutna« usmeritev pri reševanju vprašanj, ki se nanašajo na znanje nasprotovanja racionalizmu in intelektualizmu, ki temelji na argumentih razumnega. Senzacionalizem se je razširil šele konec 18. stoletja. zahvaljujoč francoskemu filozofu Victorju Cousinu.

Velik prispevek k razvoju čutne teorije znanja sta J. Locke in kasneje francoski abbot-filozof Etienne Bono de Condillac. J. Locke je poleg občutkov v senzacionalizaciji pomemben tudi za spoznanje, razmišljanje o razmišljanju, s katerim E.B. de Condillac se ni mogel strinjati in je govoril o razmisleku, kot da ne gre za neodvisen pojav, temveč se sestoji iz obdelanih občutkov. Osnovne ideje kondilaka o psihičnem življenju:

  1. Obstajata dve skupini občutkov. Prva skupina - sluh, pogled, vonj, okus. Drugi je dotik.
  2. Dotik igra glavno vlogo pri poznavanju zunanjega sveta.
  3. Duhovni procesi, ki potekajo neodvisno, neodvisno od občutkov, so iluzija.
  4. Vsako znanje vsebuje občutek.

Kakšna je razlika med empiriznostjo in senzacionalizmom?

Filozofija nove dobe (XVII - XVIII. Stoletja) se je soočala s težavami pri razumevanju sveta in merilih resnice. Obstaja hiter razvoj glavnih treh smeri filozofije racionalizma, senzacionalizma in empirizma. Empirične in senzacionalistične poti so blizu svojih osnovnih stališčih in so v nasprotju z racionalizmom. Empiricizem je metoda, katere odkritje pripada angleškemu filozofu F. Baconu. V središču empirizma je senzorična izkušnja, kot merilo znanja in vir znanja.

F. Bacon je razlikoval med metodami senzacionalizma, racionalizma in empirizma. Senzualisti so "mravlje", vsebinsko s tem, kar so zbrali. Racionalisti - "pajki" tkanje spletu razmišljanja od sebe. Empiricisti - "čebele" izvlecejo nektarja iz razlicnih barv, vendar so pridobili material glede na svoje izkušnje in spretnosti.

Glavne razlike med empiriznostjo in senzacionalizmom po F. Baconu:

  1. Empiricizem priznava pomen čustev, vendar v tesni povezavi z umom.
  2. Razlog je zmožen pridobiti resnico iz čutnih izkušenj.
  3. Pasivno razmišljanje o naravi v senzacionalizmu, se nadomesti z aktivnim posegom, da se naučijo skrivnosti.

Materialistični senzacionalizem

Občutki - najpomembnejši vir znanja, senzacionalizem, ki se v svoji smeri opira na to subjektivno kategorijo, ni bil homogen, razdeljen na idealistični senzacionalizem in materialističen, v drugem pa vpliv zunanjih dražljajev na čutila in senzorične vtise. Ugledni predstavnik materialističnega senzacionalizma, John Locke.

Idealistični senzacionalizem

V nasprotju s materialističnim senzacionalizmom J. Locka se razglasi idealistični senzacionalizem, ki ga zagovarjajo filozofi J. Berkeley in D. Hume. Idealistični senzacionalizem je filozofija, ki zavrača odvisnost občutkov od zunanjih predmetov. Glavne določbe te smernice, ki so jih sestavljali J. Berkeley in D. Hume:

  1. Človek nima senzoričnega dojemanja materije;
  2. Vsem posameznim občutkom lahko zaznamo samo eno stvar.
  3. Duša je posoda vseh idej.
  4. Oseba se ne more poznati samega sebe, vendar lahko vtisi samega sebe dajo idejo.
kaj je senzacionalizem

Senzacionalizem - prednosti in slabosti

Znanstvena psihologija se je vedno sklicevala na filozofske koncepte, pri čemer je iz njih vzela stoletja izkušnje z znanjem duše. Senzacionalizem je vplival na oblikovanje eksperimentalne in asociativne psihologije. Analiza spektra čustev in občutkov v delu "Razprava o občutkih", E. Condillac je pomembno prispeval k znanosti, ki so jo cenili psihologi. V prihodnosti je psihologija prepoznala omejitve senzacionalizma v procesih kognicije. Pomanjkljivosti senzacionalizma so se pokazale med poskusi:

  1. Miselno dejanje ni enakovredno povezavi senzacij.
  2. Človeška zavest je veliko bolj zapletena kot skupek čutnih vtisov.
  3. Vsebina intelekta ni omejena samo na čutne podobe in občutke.
  4. S pomočjo senzacionalizma ni mogoče pojasniti vedenjske motivacije in vloge delovanja pri ustvarjanju vtisov.