Vsako leto po 40. dnevu Velikonočni Pravoslavni praznuju veliki dvadeseti praznik - Gospodovo vnebovzetje, čigar zgodovina je povezana z zemeljskim življenjem Jezusa Kristusa.
Ime počitka je neposredno povezano z dogodkom, ki označuje celoten pravoslavni svet. Na ta dan, 40 dni po vstajenju, je Jezus Kristus dokončal svojo zemeljsko službo in spet vstopil v tempelj nebeškega Očeta, ki se je dvignil v nebesa.
Kot je znano, je s svojim trpljenjem in smrtjo Jezus odkupil grehe človeštva in postal Odrešenik, da je ljudem omogočil, da ponovno spet in sprejmejo večno življenje. Njegovo vzpenjanje je festival odprtja nebes, večne bivališča za človeške duše. To je s svojim izletom Kristus spet razkril nebesa kot Božje kraljestvo, resnico resnice, srečo, dobroto in lepoto.
Na zadnji dan njegovega zemeljskega življenja se je Jezus Kristus prikazal svojim učencem in učencem. Z njimi je bila njegova mati - najbolj čista devica. Dal jim je zadnja navodila in ukazal učencem, da gredo po svetu z evangelijskim pridiganjem, a pred tem čakati na videz Svetega Duha.
Njegove zadnje besede so bile napovedi spusta v učence Svetega Duha, ki naj bi jih navdihnili in uteli, blagoslovili, da bi propovedali božje poučevanje po vsem svetu.
Po tem se je Jezus povzpel na Olivsko goro, dvignil roke in se blagoslovi učencem, začel se dvigniti z zemlje v nebesa. Postopoma ga je zapeljal svetel oblak od oči zmedenih učencev. Tako se je Gospod povzdignil v nebesa svojem očetu. In preden so se apostoli pojavili dva svetla glasnika (angela), ki je izjavil, da se je Jezus, ki je vzel v nebesa, čez nekaj časa spet prišel na zemljo na enak način, kot se je vzpenjal v nebesa.
Apostoli, ki so se uteli zaradi te novice, so se vrnili v Jeruzalem in ljudem povedali o tem, potem so začeli počakati v stalni molitvi za obljubljeni spust Svetega Duha.
Tako je v pravoslavju zgodovina Gospodovega vnebovzetja neločljivo povezana z zadnjim dejanjem Jezusa Kristusa v delu našega odrešenja in zveze zemeljskega in nebesnega. Po njegovi smrti je Gospod uničil kraljestvo smrti in dal vsem ljudem možnost vstopiti v nebesno kraljestvo. Sam je vstal in postal predhodnik njegovega Očeta v osebi odrešene osebe, ki nam omogoča, da vsi po smrti vstopimo v Paradise.
Kot pri večini drugih cerkveni prazniki , s praznikom Gospodovega vnebovzetja in njene zgodovine, so povezani številni znaki, tradicije in divinacije.
Ljudje so vedno želeli praznovati Gospodovega vnebovzetja v nebesa z ritualnim znakom, kot so velika peciva in jajca. Na ta dan je bilo običajno piti pite z zeleno čebulo - tako imenovana kruha stopnice s sedmimi palicami, ki simbolizirajo korake v številu neba apokalipse.
Prvič, ta "lestev" je posvečena v templju in nato vrgla iz zvonika na tla in se spraševala, katera od sedmih nebes je namenjena, da bi dobili bogastva. Če je vseh sedem korakov ostalo nedotaknjeno, je pomenilo, da bi padel neposredno v nebo. In če je bila "lestev" prekinjena, je pomenila grešnika grešnika, ki ni bila primerna za katerokoli od sedmih nebes.
Po prepričanju, če je jajce, postavljeno na ta dan, opuščeno na strehi hiše, bo hišo zaščitilo pred škodo.
Če je na dan vzpona močan dež, to pomeni preprečitev okvare pridelka in bolezni goveda. In po dežju je vedno dobro vreme, ki traja do dneva sv. Mihaela.
In kar je najpomembnejše - vse, kar ste danes zaprosili v molitvi, se bo zagotovo uresničilo. To je posledica dejstva, da je na dan svojega vnebovzetja govoril neposredno z apostoli. In na ta dan imajo vsi ljudje edinstveno priložnost, da Gospoda prosijo za najpomembnejše.