Cerkev sv. Janeza (Rige)

V ozadju Stara Riga Lutheranska cerkev sv. John se odlikuje po nenavadnem eklektičnem slogu. V svoji arhitekturi so monumentalni elementi poznogotske, baročne ornate oblike komajno združeni, občutijo se severno renesančni in elegantni mannerizem. Toda razlog za tako neverjetno mešanico slogov in epoh ni bil uresničitev edinstvenega arhitekturnega projekta, temveč trda zgodovina templja, polna izgub, uničenja in številnih poskusov obnovitve tega starodavnega svetišča.

Leta 1234 je škof v Rigi zgradil novo rezidenco v bližini Dome Cathedral . Odločil se je, da bo bivšo kmetijo predal Dominikanskim menihom. V tistem času tako vplivno, je katoliški red dobil zemljo za gradnjo svojega templja. Nova cerkev, imenovana po Janezu Krstniku, je bila precej skromna - majhna kapela, ena-ladijska stavba z ozko sobo, znotraj katere je bilo šest stražarjev in več stranskih oltarjev.

Mestni ljudje niso tako všeč mračni tihi menihi v svojih dolgih črnih cassocks, kot je celoten Livonski red, na katerega so poslušali. Zato so v mestu pogosto obstajali spopadi. Leta 1297 so revolucionarno razmišljali prebivalci Riga prelomil v cerkev sv. Janeza, porušil streho in na mostu postavil platformo za katapulte, ki so napadli zapovjedni grad, v bližini. Toda Dominikanci niso zapustili svojega templja, ga ponovno zgradili in čez nekaj časa razširili in odkupili sosednjo parcelo. Potem cerkev pridobi svoje gotske značilnosti v obliki ozkih okenskih odprtin na ozadju ogromnih opečnih zidov.

Vendar pa se opozicija mestnih ljudi in menihov ne ustavi. Ob koncu 15. stoletja sta bila templja in grad podvržena novemu napadu tistih, ki so bili nezadovoljni zaradi prekomernega izsiljevanja prebivalcev Rige. In tokrat zmago za prebivalce Rige. Nekaj ​​let kasneje so me mestni ljudje končno odpeljali iz Rige. Šlo je celo brez prelivanja krvi. Duhovniki so šli na velikonočni procesiji okoli obzidja v trdnjavi mesta, in so jih Rigljani preprosto niso pustili, ko so se vrnili.

Leta 1582 se je poljski kralj odločil okrepiti položaj katoliške cerkve. Da bi to naredil, je zamenjal cerkev sv. Janeza, ki jo je prenesla v luteransko skupnost, cerkev Jekabe, ki jo je pripeljal katoliškim cerkvam.

Nazadnje so se v stenah izčrpane cerkve spet slišali molitve. Župljani postajajo vse več in postalo je vprašanje razširitve templja. Med gradnjo novega oltarskega dela in lateralnega razprostiranja so se takrat uporabljali modni elementi mannerizma.

Večkrat je bila uničena luteranska cerkev sv. Janeza, vendar ne iz besa in prezira ljudi, temveč naključje. Leta 1677 je tempelj trpel zaradi velikega mestnega ognja, leta 1941 pa je v cerkev vstopil vojaški projektil. Vsakič je bila izvedena rekonstrukcija, ki je dodala različne arhitekturne elemente, značilne za to ali drugo obdobje. Zato je cerkev sv. Janeza v Rigi našla tako edinstveno in edinstveno svojo pot.

Poleg čudovite zunanje arhitekture in čudovite notranjosti dekoracije templja bodo turisti želeli videti nenavadne elemente strukture. Povezani so z zanimivimi zgodbami in legendami, ki mimogrede združujejo številko »2«. To so:

• dva kipa (Solomey in Janez Krstnik);
• dve kamniti glavi na fasadi cerkve;

• spominski križ, posvečen dvema menihoma.

Kip Janeza Krstnika je postal simbol zaupanja, odprtosti in preprostosti navadnih luteranov, medtem ko kip solomeyja, ki drži jed z Janovim glavom, predstavlja perfidnost in izdajstvo plemiške katoliške nadvlade. Ironično je bilo zlo močnejše od dobrega, kip Janeza ni mogel stati na jadranje časa, leta 1926 pa je nadomestil kopija. Solomea že četrto stoletje stoji na svojem mestu, preživela je vse naravne nesreče, revolucije in vojne.

Na jugozahodni fasadi cerkve sv. Janeza vidite kamnite maske z odprtimi usti. Obstajajo dve različici namena teh glav. Po prvi hipotezi so prebivalce obvestili o začetku razprave preko njih. Obstajajo tudi tisti, ki verjamejo, da so ti kameni usta služili za učenje pridigarjev. Morali so jih prebrati molitve skozi njih tako glasno, da so jih slišali tudi na ulici Grecinieku.

Legenda o obeh menihih je posvečena človeški nečimrnosti. Prijatelji duhovščine so želeli zapustiti sled v zgodovini po sebi in čutili, da bodo, če bodo preživeli preostanek svojega življenja v zidu templja, šteli kot svetniki. Že dolgo živeli v zaporu, prebivalci mesta so nosili hrano in vodo za njih. Toda po smrti menihov nihče ni vzel svojega dela za velik podvig, in jim ni bil nagrajen obraz svetnikov, ker ni bila sveto vero, ki je premikala »mučenika«, ampak prazno aroganco.

Tudi v sv. Janezovi luteranski cerkvi lahko vidite:

• pobarvan oltar XVIII. stoletja;
• predsednik leta 1846;
• nenavadna okna iz stekla, ki jo je izdelal E.Tode;
• Y. Rosenthalova slika "Križanje";
• ki se nahaja v nasprotju z drugimi cerkvami, ki niso na stolpu, ampak nad osrednjim vhodom.

Prav tako lahko pridete do koncerta glasbe v živo, ki se pogosto dogaja v cerkvi. Tukaj se je pojavil organ leta 1854, toda konec devetdesetih je bil nadomeščen z novim instrumentom, ki jo je cerkev Sv. Janeza podarila luteranska skupnost Udevalle (Švedska).

Vhod v tempelj je brezplačen, lahko zapustite prostovoljne donacije.

Ponedeljek je prost dan.

Od torka do sobote je cerkev odprta od 10.00 do 17.00, v nedeljo od 10. do 12. ure.

Cerkev sv. Janeza je v okrožju Stara Riga , na ulici Jana 7. Najbližji javni prevoz ustavi:

• tramvaj številka 5, 7, 8 (Nacionālā opera);
• trolejbus št. 8,9 (Rātslaukums).

Nadalje lahko hodite samo peš, saj je celotno območje starega mesta območje za pešce.

• ← Bastion Hill