Starodavni Grki so oboževali mnoge bogove, svojo religijo kot odraz osebnosti: čutno, neokrnjeno kot narava s svojimi elementi. Dioniz - eden izmed najljubših bogov Helenovega neposrednega dokaza, da je užitek v njihovem življenju zasedel ekskluzivno in najpomembnejše mesto.
Dioniz, bog vinarstva, je z značilno razburjenje, blaznostjo in norosti zlomil v izmerjeno življenje Grkov. Najmlajši olimpijac je iz trakcijskega porekla. Znana in pod drugimi imeni:
Dioniz je imel naslednje funkcije in pooblastila:
Starši boga vina in vinske trte so Zeus in Semel. Mit o rojstvu Dionisa je obdan s strastmi. Ljubosumna žena grmeče Here, ki je izvedela, da je Semele noseča, ko je prevzela videz svoje mokre medicinske sestre, je prepričala, da se je Zeus pojavil v božanskem obrisu. Semel je na sestanku z Bogom vprašal, ali je pripravljen izpolniti eno od njenih želja in se prisegel, da izpolni katerokoli od njegovih muh. Ko je zaslišal prošnjo, je Zevs izvlekel še en nezrelo sadje iz trebuha svojega ljubljenega in ga je šel v stegno, in ko je prišel čas, je Zevs rodil sina Dionisa.
Kult Dioniz v antični Grčiji se je imenoval Dionizij. Festivale vintage so poklicali majhni Dionizani, ki so jih spremljali živahne predstave z oblačenjem, petjem in pijanjem vina. Glavne Dionizije so potekale marca - v čast novorojenčkemu bogu. Zgodnje verzije bachanalijskega festivala so potekale pod pokroviteljstvom teme in predstavljale divje plese maenada v tranznem stanju, ritualne odnose. Smrt Dionisa, boga v obliki bikova, se je igrala in žrtvovana žival je bila raztrgana na koščke in jedla toplo meso.
V starodavnih umetniških delih je bil Dionys predstavljen kot mladi mladiček brez bearda z ženskimi značilnostmi. Najpomembnejši atribut boga je osebje Dionisa ali stitnica stebelja komarčka, okronan z borovimi stožci - falični simbol ustvarjalnega principa. Drugi atributi in simboli Bacchus:
Dionizni sateliti niso nič manj simbolični:
Heleni so častili naravo v vseh njegovih manifestacijah. Plodnost je pomemben del življenja ljudi na podeželju. Bogata žetev je vedno dober znak, da so bogovi podporni in prijazni. Grški bog Dioniz v mitih se zdi veselo, a hkrati naporen in pošiljanje psov in smrti tistim, ki ga ne prepoznajo. Miti o Bacchusu so napolnjeni z različnimi občutki: veselje, žalost, jeza in norost.
Konflikt med Apolonom in Dionizom na svoj lasten način interpretirajo filozofi in zgodovinarji drugače. Apolon - sijoči in zlati kos boga sončne svetlobe pokroviteljstvo umetnosti, morale in religije. Spodbujajo ljudi, da opazujejo ukrep v vsem. In Grki so poskušali slediti zakonom pred kultom Dionisa. Toda Dioniz je "vstal" v duše in prižgal vse nesramno, tiste brezne brezne, ki obstajajo v vsakem človeku, in izmerjeni Heleni so se začeli razvajati s plemenitostjo, pijanstvom in orgijami, častiti velikemu Bachu.
Dve nasprotni sili, "svetlo" Apollonsko in "temno" Dionizijo, sta se združila v dvoboju. Razlog je začutil občutke, saj zgodovinarji opisujejo boj dveh kultur. Svetloba, mero, vedro in znanost proti kultu zemlje, ki vsebuje temo skrivnosti z neizmerno uporabo vina, žrtvovanje žrtev, nasilnih plesov in orgij. Toda, ker ni nobene luči brez teme, zato se je v tem konfliktu rodil nekaj novega in nenavadnega - nov žanr umetnosti se je pojavil grški tragediji o skušnjavah in brezno človeške duše.
Dioniz, bog boga starodavne Grčije in Persephone - boginja rodnosti, žena Hades in skupaj z njim suverena podzemlja v antični grški mitologiji, so med seboj povezani v nekaj zgodbah:
Mit o Dionizu in boginji lepote Aphrodite je znan po dejstvu, da se je od njihove minljive povezave rodil grd otrok. Sin Dioniza in Aphrodita je bil nenavaden in tako grd, da je lepa boginja zapustila otroka. Veliki falus Priapusa je bil nenehno v erekciji. Odraščal je, Priap je poskušal zapeljati svojega očeta Dionisa. V starodavni Grčiji je bil sin božjega vina in Afrodita v nekaterih pokrajinah spoštovan kot bog bog.
Ženo in spremljevalec Dionisa Ariadne sta prvič opustila njenega ljubljenega Tezusa. Naxos. Ariadne je dolgo časa jokal in nato zaspal. Ves ta čas je opazoval Dioniz, ki je prišel na otok. Eros je spustil svojo puščico ljubezni in srce Ariadne je spal z novo ljubezenjo. Med mistično poroko je glava Ariadneja krunila s krpo, ki ji jo je dala Aphrodita in gore na otoku. Ob koncu slovesnosti je Dioniz dvignil krono v nebesa v obliki ozvezdja. Zevs kot darilo svojemu sinu je dal Ariadnu nesmrtnost, ki jo je povzdignila na čin boginj.
V drugem mitu o ljubezni Dionisa in Ariadne, Bog Dionys ask Artemis, večno mlada in čista boginja lova, da bi ubil Ariadne, ki mu je bil všeč, ker se je poročila s Tezijem v svetem grobu, le da bi lahko Ariadne postala njegova žena z začetkom smrti. Artemis ustreli puščico na Ariadne, ki se nato vstane in postane žena bogu zabave in plodnosti Dionisa.
S prodorom krščanstva v Grčijo, kult Dionisa ni preživel dlje časa, ljudje so praznovali praznike, posvečene Bogu, in grška cerkev je bila prisiljena boriti po svojih metodah, zato je prišel St George spremeniti Dionisa. Stare svetišče, posvečene Bachu, so bile uničene in na njihovem mestu so bile zgrajene krščanske cerkve. Toda tudi zdaj, med pridelavo grozdja, v počitnicah lahko vidite pohvalo Baccha.