Misticizem je prisoten v vseh religijah sveta, filozofije. Razmišljanje o starodavnem človeku je temeljilo na obogatitvi sil narave in sodelovanju z njimi. Z akumulacijo znanja so ljudje postali bolj racionalni, a verovanje v božansko vedenje ostaja nespremenjeno.
Pomen besede mistika izhaja iz starodavnega grškega μυστικός - skrivnostnega - posebnega svetovnega pogleda in dojemanja, ki temelji na intuitivnih ugibanjih, vpogledih in čustvih. Intuicija igra pomembno vlogo pri mističnem načinu spoznavanja sveta, njegovega skrivnega bistva. To, kar ni predmet logike in razum, je razumljivo za nerazumno razmišljanje, ki temelji na občutkih. Misticizem kot doktrina je tesno povezan s filozofijo in religijami.
Misticizem v filozofiji je tok, ki se je pojavil od XIX stoletja. v Evropi. O. Spengler (nemški historiozof) je izpostavil dva razloga, zakaj so se ljudje zanimali za zunajbračne načine spoznavanja sebe in Boga:
Filozofski mistik - kot kombinacija tradicionalnega krščanstva in vzhodnih duhovnih tradicij je namenjen gibanju človeka do božanstva in enotnosti z Absolutno (kozmična zavest, Brahman, Shiva), preučuje pomene, ki so pomembne za vse ljudi: bitje, pravo življenje, sreča. V Rusiji se je filozofski mistik razvil v dvajsetem stoletju. Najbolj znana navodila:
Karl Gustav Jung je švicarski psihiater, eden najbolj spornih in zanimivih psihoanalitikov svojega časa, študentka Z. Freuda, ustanovitelja analitična psihologija - odprl je svet koncept "kolektivnega nezavednega". Šteje se za mističnega, ne pa za psihologa. Strast za mistiko v C. Jungu se je začel že od mladosti in spremljal vse svoje prihodnje življenje. Omeniti velja, da so predniki psihiatra, po njegovem mnenju, imeli nadnaravne sposobnosti: slišali in videli so žganja.
Jung je bil drugačen od drugih psihologov, ker je zaupal svoji nezavesti in bil sam raziskovalec. Psihiatar je poskušal najti povezave med mistično in resnično, da bi razložil skrivnostne pojave psihike - vse to je štelo za resnično znano. Približuje nerazumljivemu, Bogu skozi mistično doživetje (združitev) - s stališča K. Junga je pomagal osebi, ki trpi zaradi nevroze, da pridobi integriteto in spodbudi zdravljenje psihotraume.
Misticizem v budizmu se kaže kot poseben pogled na svet. Vse - od stvari na tem svetu, do ljudi in celo bogov - prebiva v božanski podlagi in zunaj nje ne more obstajati. Človek, da bi se sprijaznil z Absolutnim, sprva s pomočjo duhovnih praks, si prizadeva doživeti mistično doživetje, osvetlitev in uresničiti svoje "Jaz" neločljivo od Božanske. Po besedah budistov je to vrsta "rešilnih čolnov", da bi "plavali čez drugo stran, premagali tok in se razšli v praznino". Proces interakcije temelji na treh pogojih:
Pravoslavni mistik je tesno povezan s Kristusovo osebo in daje velik pomen interpretaciji bibličnih besedil. Velika vloga je namenjena verskim skupnostim, brez katerih se človeku težko približa Bogu. Povezovanje s Kristusom je celoten namen človeškega obstoja. Krščanski mistiki so se želeli preoblikovati (»oboževanje«), da bi razumeli Božjo ljubezen, zato mora vsak pravi krščanec iti skozi več stopenj:
Odnos cerkve do krščanskega mistika je bil vedno dvoumen, še posebej v času Svetega inkvizicije. Oseba, ki je doživela božansko mistično doživetje, bi lahko bila znana kot heretika, če bi se njegove duhovne izkušnje razlikovale od splošno sprejetega cerkvenega doktrina. Iz tega razloga so ljudje prikrivali svoja razodetja in to je kršilo krščansko mistiko v nadaljnjem razvoju.
Misticizem in mistik sta koncepti, ki so naslovljeni na osebo, ki je naletela na nepojmljiv, transcendenten in se je odločila začeti učiti ta svet na iracionalen način in se zanašati na svoja občutja in intuicijo. Pot mistike je izbrati duhovno tradicijo in gojiti mistično razmišljanje:
Misticizem in magija sta tesno povezani koncepti, če se je mistik odločil, da se posveti okultnim znanostim. Misticizem je bolj razmišljanje in sprejemanje, okultizem pa je praktična dejavnost, ki uporablja čarobne tehnike vplivanja na svet. Okultne znanosti pokrita s tančico tajnosti in predlagala nekakšno skrivno iniciacijo v kult v zaprtih skupnostih. Najbolj skrivnostne organizacije zanimanja:
Misticizem in znanost delita skupno točko intuicije, vendar če znanstvenik lahko potrdi svoje "vpoglede" v objektivnem vidnem izrazu, se mistik nanaša na njegovo subjektivno izkušnjo, ki je ni mogoče videti ali dotakniti. To je protislovje med znanostjo in mistikom. Sodobni mistik temelji na ideoloških konceptih, ki so bili pred nekaj stoletji, toda postane priljubljena komercialna stvar, ki se osredotoča na potrebe ljudi. Ne da bi zapustili dom, lahko oseba "prenese predanost", "privabi soseda", "bogastva".