Pravoslavni prazniki
Za Slovane je 9. marec (22 v starem slogu) vedno težek dan. Domnevalo se je, da je bila na prostranem ravnotežju, da je zima izgubila svojo moč in se začela resnica. Ta datum so drugače nazvali - Lark, Tetrochny day, dan za ime škripca, Kulikami, Soroki. To ime nima nič opraviti z ornitologijo, ima pa svojo zanimivo zgodovino, povezano z pravoslavjem.
Kako je nastal pravoslavni praznik Soroke?
Bolje bi bilo, če bi ta datum poklicali na dan spomina na mučenike iz četrdesetih Sebastijanov, tako je zapisano v koledarju pravoslavne cerkve. Mesto Sebastia je bilo v Aziji, kjer je bila ustanovljena rimska provinca Armenija. Do leta 313 je Constantine I prepovedal preganjanje kristjanov, vendar so poganska prepričanja še vedno imela veliko moč. Mnogi vojaki in politiki so spoštovali staro religijo in, kadar je to mogoče, poskušali povzročiti vse težave oboževalcem pravega Boga.
Poveljnik Sebastijeve garnizone je bil tudi strašen idolater, v 320 pa se je odločil, da bo v zimskem času izvedel čudovite ceremonije z žrtvami. Štirideset ljudi je bilo med njegovimi podrejenci, ki se niso strinjali, da bi sodelovali v poganskih obredih, kljub močnemu pritisku, grožnjam in prepričanju oblasti. Rimski uradnik, Agricole, je na začetku celo obljubil denarno nagrado in znatno povečanje trmastih, a bogate obljube niso imele vpliva na vernike. Potem je prišlo do nasilnih psov s grožnjami krutega kaznovanja, ki so postale resnične kazni. Štirideset pogumnih ljudi je bilo zaprtih v zaporu, kjer so čakali na usmrtitev. Podpirati mučenike v religiji. Po zmernih molitvah sredi noči se je zvenel božanski glas: "Kdor trpi do konca, se reši." Spodbujajo se tako visoke ločene besede, se niso več bali nobene strašne kazni in mučenja.
Po legendi je usmrtitev vodil visokor Lysias, ki je odredil premagati mučenike s kamni. Nepričakovano brutalen umor ni uspel. Vsi kamni so odšli mimo, in eden je celo razbil obraz zločinca Agricola. Prestrašeni mučitelji so vrnili zapornike v ječke in začeli izumljati drugo mučenje. Ponoči so mučenci spet slišali glas Gospoda, ki je pozval, naj se ne bojijo kaznovanja za pravo vero. Zjutraj so vsi pripeljali do obale zamrznjenega jezera in vrženi v hladno vodo. Tisti, ki so se želeli vrniti, postanejo pogani, ki so obljubili odpuščanje. Samo eden je verjel v obljube in zmanjkalo vode, vendar je le v vročo kopel, ko je brez dihanja.
Ponoči so v jezeru opazili čudeže, ki jih je opazil bojevnik Aglaius. Človek je videl, kako se je svetloba ujela nad molitvenih mučencev, in se je okoli njega razširila toplota, ki se je topila. Svetleče krone so gorele nad glavami 39 vztrajnih zapornikov. Aglaya je spustil svojo orožje in se jim pridružil, verujući v oči takšnega čudeža v Gospodu. Zjutraj jih je Lysias videl z Agricolo in zelo jezen, da tako dolgo ne morejo uničiti kristjanov. Kladiva, mučeniki so najprej zdrobili noge vernikov, nato pa spali svoje ostanke v ognju in metali kosti v vodo.
Po treh dneh se je škofu mesta Sebastia pojavilo štiridesetih svetnikov in jim je bilo naročeno, naj vzamejo kosti iz jezera. Presenečeni verniki, ki so delali misijo, so videli, kako so ostali osvetljeni z božanskim ognjem, kot so zvezde. Nato so izročili svojo državo s častjo in rekli vse molitve, ki so bile potrebne. V čast takšnega čudovitega dokaza o božanski moči in za ohranjanje podviga sebastovskih mučencev je bil ustanovljen praznik, ki je takoj postal priljubljen med ljudmi.
Znaki in običaji na pravoslavnih praznikih
V Rusiji je bilo danes običajno kiparsko kiparstvo posebna oblika roll, ki je podobna škampu. Kmetje so verjeli v sposobnost lepih ptic, da pojejo Gospodovo slavo. Tudi v načinu njihovega letenja, ko se poškodbe od časa do časa spreminjajo želja, da se vzpenjajo do strmega padca navzdol, ljudje vidijo strah pernatih bitij pred veličino Boga. 
Otrokom je bilo naročeno, naj tečejo s testnimi pticami po ulici in kličejo prave kurbe, naj uporabijo posebne pesmi. Na koncu so fantje pojedli pecice in pustili samo glavo, ki jo je treba vrniti mati.
Ni presenetljivo, da na prazniku sramov obstajajo nekateri znaki. Na primer, če je zjutraj mraz na Forty Saints, potem je mogoče tudi štirideset zmrzali. Ko je dežela Soroca, so kmetje pričakovali še štirideset deževnih dni. Zamrznjeno jutro na tem dopustu je obljubilo ajdove žetve. Prihod kočij in štirideset domov je pomenil prihod toplega vremena. Če je počitek hladen in strehe so polne snega, potem Oznanjenje verjetno je tudi pričakovati hladno in povečano snežno oblogo.