V sodobnem svetu, v svetu razvitih tehnologij in povišanem stresnem položaju, času spremembe človekove morale, še vedno obstaja taka stvar kot samo-žrtvovanje.
Po slovničnih interpretacijah je samo-žrtev osebna žrtev, oseba se žrtvuje samega sebe, svoje osebne interese za edini namen, za dobro počutje drugih, se odpoveduje nečemu ali nekomu.
Takšna stvar je prednostni instinkt. On lahko nadzoruje osebo v določeni situaciji. Ampak ne vedno v enakih okoliščinah oseba deluje na enak način. Samogrtvovanje, tako zaradi ljubezni, kot tudi zaradi drugih občutkov, ljudje pripada človeškemu instinktu za zaščito družine, nosečnosti, skupine ljudi, družine, domovine (slednja je pridobljena z vzgojo).
Lahko rečemo, da je sebičnost in samo-žrtvovanje nasprotni pomeni. Konec koncev, to se zgodi tudi takrat, ko je v težki situaciji, ko bi človek lahko žrtvoval svoje življenje, da bi rešil nekoga, drugi pa bi se odzval na odrešitev svoje duše. V takšni situaciji se nagon samo-žrtve zamenja, nadomesti ali drugače izžme z instinktom samozavesti.
Samožrtvovanje je lahko nezavestno (npr. Prihranek osebe v ekstremnih okoliščinah) ali zavest (vojak v vojni).
V sedanjem času obstaja grožnja problematike samo-žrtve v obliki terorizma. Po mnenju sodobnega človeka so dejanja samomorilskih bombnikov za nas zelo logična in so razložena z vidika njegovega pogleda na svet. To pomeni, da so glavni dejavniki tovrstnih dejanj racionalizem taktike terorističnih organizacij in njegova rešitev za reševanje različnih osebnih problemov na ta način.
Toda v resnici osebne spodbude za samomorilske bombnike vključujejo svojo vizijo samo-žrtvovanja v imenu religije. Islamski fundamentalistični teroristi najbolj jasno kažejo takšno logiko v dejanja. Tako največje teroristične organizacije, imenovane "Hezbolah", "Hamas", ki izvajajo teroristična dejanja, njihov glavni poudarek vidimo v žrtvovitem samomoru.
Tudi poleg osebnih motivov ekstremistov obstaja motivacija za samo-žrtvovanje tudi v zvezi z domnevnimi družbenimi potrebami. Torej, z uporabo občutljivosti družbe proti terorizmu, skupine ekstremistov podpirajo, zato večjo pozornost do sebe, njihovih zahtev in dejanj.
Da bi žrtvovali svoje življenje zaradi druge osebe, so najbolj pogumna dejanja življenja vsake osebe. To je vredno univerzalnega spoštovanja in spomin. Navajamo primer junaških dejanj našega časa.
Vsaka oseba ni sposobna samo-žrtvovanja, vendar ljudje, ki so že postali junaki, lahko navdihnejo prihodnje generacije živeti.