Vitalizem
Vitalizem (od latinskega vitalisa - živi, življenjski) je idealno gibanje v biologiji, kar omogoča prisotnost nematerialne življenjske sile v katerem koli živem organizmu. Predpogoje teorije vitalizma lahko opazimo v filozofiji Platona in Aristotela, ki je govoril o nesmrtni duši (psihi) in nematerialni sili (entelechy), ki ureja pojav živih bitij. Nato je človeštvo očarala mehanična razlaga pojavov, spominjala sta se na vitalizem šele v 17. stoletju. Zadnja cvetenja neovitalizma je prišla v drugi polovici 19. stoletja. Toda z razvojem biologije in medicine je bila teorija vitalizma razburjena, naj tudi vidimo, kakšen je njegov neuspeh.
Vitalizem in njegov propad
Ves čas je človeštvo zanimalo vprašanje rojstva življenja. Medtem ko znanstvena misel ni bila razvita, razlaga verskega prepričanja ni vzbudila nobenega dvoma. Toda, ko so ljudje spoznali, da je svet vladal mehanični zakoni, je teorija božjega izvora začela povzročati veliko dvomov. Toda stvar je, da znanost tudi ni mogla podati utemeljene razlage za izvor življenja. Takrat se je pojavil vitalizem, ki ni zanikal fizičnih zakonov, ampak tudi priznava obstoj nematerialne gonilne sile, ki je začetek začetkov. Končno oblikovanje koncepta vitalizma je padlo v obdobje hitrega razvoja znanosti, ko so ljudje končno izgubili vero v dejstvo, da se razlaga svetovnega reda lahko da le z razumnega in praktičnega vidika. Velik prispevek k nastanku teorije so naredili znanstveniki kot sta G. Stahl (zdravnik) in H. Drish (embriolog). Slednji je zlasti dejal, da znanstveniki nikoli ne bi mogli ustvariti niti enega živega bitja, ker proces ustvarjanja ne more biti področje mehanike.
Toda, ko so minila leta, se je razvila znanost, vsi novi zakoni so bili razkriti. Na koncu je bil udaren pomemben udarec (po mnenju tistih, ki so ga dostavili). Leta 1828 je F. Wöhler (nemški kemik) objavil svoje delo, v katerem je navedel rezultate poskusov sinteze sečnine. Uspel je ustvariti organsko spojino iz neekoloških kot ledvice živega bitja. To je bil prvi zagon padca vitalizma, kasnejše raziskave pa so to težnjo še bolj škodovale. V 50. letih 20. stoletja se je začel sistematičen razvoj sinteze organskih snovi. Francoski kemik P.E.M. Berthelotu je uspelo sintetizirati metan, benzen, etil in metil alkohole ter tudi acetilen. V tem trenutku je bila uničena meja med organskim in anorganskim, ki se je štela za neuničljivo. Sodobne študije ne puščajo ničesar v ozadju vitalizma - ljudje so lahko sintetizirali virus, dosegli uspeh pri kloniranju in malo je drugega, kjer nas bo vodila znanost, morda se bomo kmalu naučili ustvarjati biološke robote - popolnoma novo obliko življenja in tako stati na isti ravni z ustvarjalcem.
Teorija vitalizma v sodobnem svetu
No, ugotovili, znanost - za vedno, vitalizem - do odlagališča! Toda ne hitite na zaključke, odkrivanje zakonov, ki urejajo naravne pojave, nikakor ne zanikajo teorije vitalizma, ker je nekdo (ali kaj podobnega) moral sprejeti te zakone. Poleg tega so filozofi iz preteklosti matematiko obravnavali skoraj vere. 
(Pitagora, Plato). Znanstveniki hvalijo sintezo organskih snovi in nastajanje virusa? Samo za zdravje ne bi smeli pozabiti, da niso ustvarili ničesar, temveč samo ponovili obstoječi rezultat, kot nadarjeni krojač starih hlač, ki je bil iz šivanja popolnoma drugačen. Človek je rezultat naravne selekcije. Teorija je sporna, vendar se strinjamo, kaj je bila spodbuda za njen začetek? Spreminjanje življenjskih pogojev? In kakšna je bila spodbuda za njihovo spremembo? Trdna vprašanja, na katera znanost ne pozna odgovora, ne bodo nikoli vedela, če ne odvrnejo ponosa in ne prepoznajo, da svet nima samo fizične komponente, temveč tudi superfizičnega.