Od IV v vzhodnih državah in v 5. stoletju na zahodu je eden od dvanajstih najpomembnejših praznikov za pravoslavno cerkev velik Predstavitev Gospoda . Po več kot dveh tisoč letih po svetu se še naprej praznuje 15. februarja (2. februarja po starem slogu).
Na ta dan se cerkev in vsi verniki spominjajo in spoštujejo dogodke, ki jih je opisal sv. Luka v evangeliju. Vendar pa se mnogi od nas zanima vprašanje: kaj pomeni beseda "ustvarjanje" in kaj je bistvo praznika, ki se je za pravoslavce ves čas šteje za eno najpomembnejših?
Zgodovina praznovanja se vrne več stoletij nazaj v čas, ko je Devica Marija z otroškim Jezusom, ki je bila takrat štirideset dni po rojstvu (božič), prišla v Jeruzalemski tempelj, da bi prinesla čistilno daritev Bogu za svojega sina. srečanje sina Božjega s človekom, opisano v Stari zavezi pri pisatelju Luke. Prvi, ki je otroka vzel v roke, je Simeon. Ta človek je vedel za prihajajoči dogodek iz prerokbe knjige Izaija, ki ga je prevedel v grščino. Rekel je, da bo devica vzela v trebuh in rodila sina Mesije. Ko je Simeon želel popraviti besedo "deklica" na "ženo", ker lahko le poročena ženska rodi otroka, je prišel Angel, mu obljubil nesmrtnost, dokler ni opisana prerokba izpolnjena. Od tega dne je Simeon živel in čakal, ko je videl dolgo pričakovanega rešitelja z lastnimi očmi in se šele nato pojavil pred Gospodom.
Tako vidimo, da beseda "gradnja" ne pomeni niti drugega, temveč kot sestanka. Drugi pomen je "veselje", katerega pomen je pohvaliti Odrešenika, ki je prišel v naš svet, z dobro misijo in mirom, ki se še vedno peli v cerkvah, v njeno čast pišejo ikone s podobo gospodarstva sv. Simeona otroka.
V prevodu iz cerkve stare slovanščine beseda "srečanje" pomeni tudi "sestanek". Bilo je po Streteni pri Gospodu, starejši Simeon, ki je živel 360 let, čaka, da vidi čudež, rešitelj sveta vsega, bi lahko zdaj mirno umrl. Po tem se je cerkev prepoznal za svetnika in ga imenoval odporen na Boga.
Vendar pa je še en pomen tega praznovanja Gospodovega raztezanja. Gre za srečanje stare in nove zaveze, starodavnega sveta in krščanstva. Ob tem ljudje praznujejo dejanje, ki otroku ponudi templju, ki se je takrat lahko izvajal šele na 40. dan po rojstvu sina in 80. po rojstvu hčerke.
Za vse kristjane, srečanje osebe z osebo je spopad dveh svetov, poznavanje neznanega, ki ima zelo pomemben pomen v odnosu in komunikaciji osebnosti. Vsak kristjan lahko reče, da beseda "stvaritev" za njega že pomeni nekaj mističnega, nerazumljivega in skrivnostnega.
Z vidika pravoslavne cerkve vsakič, ko vstopi v cerkev ali cerkev, vsaka oseba prečka prag Božje hiše. Tukaj je z vsemi, da poteka njihova osebna gradnja z Gospodom, sestanek s tem, kar je neznano, nečastno, a sveto. Na žalost, za danes pomen besede "gradnja" in praznik sama, večinoma sodobna mladina, se dojemajo nekoliko drugače kot v starih dneh.
Duhovnike pravijo, da se morate zavedati, da bi razumeli, ali se je oseba srečala s svojim Bogom: vesel Ali jaz? Ali je veselo? Ali se je spremenilo? Ali obstaja veliko ljudi v srcu ljubezni, razumevanje sebe in bližnjega? Samo tako boste lahko razumeli bistvo procesa.