Škoda je ena izmed najbolj protislovnih čustev. Nekdo ga zapiše v največji vrlini, in nekdo, z lahkotno roko Maxim Gorkyja, kategorično izjavlja, da škoda človeka ponižuje. V tem članku bomo razmišljali o temi sočutja, ljubezni in poniževanja ali dvigovanja občutka žalosti.
Tako se je zgodilo, da v naši miselnosti obstaja močna vzporednica med tema dvema čustvama. Toliko, da včasih ne vemo, kaj čutimo za človeka: ljubezen ali usmiljenje.
Pomislimo na to, kaj nam in drugi osebi čutijo. Ko se nekoga poškodujemo, nas praviloma vodijo najboljše namere. Zdi se nam, da imamo občutek, ki nas dvigne. Toda kdo? Nad drugimi, ki nimajo smotreta za ljudi? Kdo potrebuje ta občutek? Stop Če človek potrebuje tvojo usmiljenje, potem se izkaže, da se prepozna pod vas (v tem trenutku). Želi se počutiti ljubezen, vendar podzavestno meni, da je sam vreden ljubezni samo v takšni njeni manifestaciji.
Če se boste počutili poškodovali za moškega, potem je ta občutek nadvse verjetno, ker se močnejši spol rada počuti nadzorovati situacijo in mu škoda mu odvzeti nadzor. Ali pa, ko ste prišli po okusu in prenesli odgovornost na vaša krhka ramena, bo človek v prihodnosti poskušal pritisniti na žalost. Zgodovina pozna veliko podobnih primerov. S strani takšne zveze se zdi idealen, a precej pogosto škodljiva sramota vodi do resnejših posledic in pogosteje pri moškem alkoholizmu. Človek podzavestno želi pritisniti na usmiljenje in postane patetičen, tako v svojih očeh kot v tvojih mislih. Krog se zapre
Mnogi bi te besede postavili v eno vrstico, kot sopomenke, vendar obstajajo bistvene razlike med občutkom sočutja in sočutja.
Problem žalosti je, da oseba, ki doživlja to čustvo, ne čuti moči v sebi ali ne ve, kako je sposobna pomagati. Škoda v takem primeru je naklonjenost zavesti lastne velikodušnosti. Podkupuje tako dajalca kot tiste, ki jo prejme. Indijska modrost pravi, da brez pomisleka škoda samo ustvarja trpljenje in dobro daje ljubezen.
Sočutje je drugačno od žalosti, predvsem pa iskrene želje po pomoči. Drugo osebo dojemamo kot enakovrednega in ohranjamo njegovo spoštovanje v trenutku težav. Zato pravimo sočutje. Sočutno, zaznamujemo bolečino drugih kot lastne in si prizadevamo, da ga zmanjšamo. Obžalujemo, opazujemo, kaj se dogaja z določene razdalje in se ne osredotočamo na dobro (željo po pomoči), ampak na dejstvo bolečine in žalosti. Če je usmiljenje pasivno, potem je sočutje aktivno.
Oseba, ki samo razmišlja o tem, kako vznemirjati, prostovoljno sprejme podobo žrtve. Vstopite v njegovo mrežo (želijo se počutiti ljubezen do sebe z občutkom visoke, z našega vidika, čustev), žalostno mu zamude v uničujočem whirlpoolu, in zdaj ne veste, kako se znebiti čustev žalosti.
Iskreno sočutje je brez samozavesti, gre z roko v roki s sočutjem, pozornostjo in nego. Ko oseba reče: "Ne vem žalosti", to ne pomeni, da je nagnusen, morda je vaš sogovornik prikrajšan za strahopetnost.