Stališče, da se praktično vsi filozofi, psihologi, sociologi in urbanisti spoštujejo danes - oblikovanje moralne kulture posameznika - je v celoti zasluga okolja.
Recimo, da imate spor z nasprotnikom. Spor se nanaša na to, ali je običajno živeti v družbi, kjer dobro počutje družine določa, kako bogati bodo otroci te družine na koncu. Verjetno mislite, da imate prav, in vaš sogovornik je napačen. Vendar pa trdi, da se motite. Torej, oba mislita, da je lahko samo ena prav.
Medtem konflikt moralnih vrednot ne pomeni, da so nekatere od teh vrednosti "napačne". Tako socialisti kot monarhisti so enako prav, imajo le različna stališča.
V duhu večine ljudi je »moralna kultura« nekakšen analog psihološkega biča, ki ga je mogoče držati »znotraj« tistih, ki ravnajo »nesprejemljivo«. Toda v resnici je kultura najprej pristojna sposobnost za ravnanje z virom. (Razmislite o izrazih "kultura porabe", "kultura fizičnega razvoja"). Moralna kultura komuniciranja, na primer, ne pomeni le delitve vrednot svojega okolja in upoštevanje pravil, sprejetih v okolju. Prav tako mora drugim omogočiti, da imajo svoje mnenje in vrednosti . Konec koncev, to niso poljubne vrednosti; drugi ljudje in druge skupnosti imajo tudi svojo zgodovino, kar jih je pripeljalo do določenih sklepov. Skupnost in ljudje s samouničujočim odnosom imajo navadno zelo kratko zgodovino, zato vam ni verjetno, da bi se morali spoprijeti z njimi.
Kaj izbrati, če je vsakdo upravičen, vendar hkrati zahteva popolnoma drugačno? - vprašaš.
Različne kulture in skupnosti imajo tako veliko križišč in skupnih krajev. To so temeljne moralne vrednote: skrb za šibkejše člane skupnosti, skrb za prihodnost, odgovoren odnos do že ustvarjenega. Vsaka razprava o tem, kaj je sprejemljivo in kaj ne, lahko ostane prijateljska razprava, če se spomnite pravočasno, da imajo sporne strani skupne težnje.
Seveda obstajajo stališča, ki se medsebojno izključujejo; njihovi prevozniki ne bodo mogli priti do skupnega mnenja o številnih vprašanjih. Toda moralna kultura osebe je samo, da drugi osebi živi svoje življenje, kot se mu zdi primerno, in posvečati več pozornosti svojemu življenju.
Že dovolj kratka je, da izgubi čas na krutih in nesmiselnih sporih.
Glavno pravilo moralne kulture je celovito, harmonično osebnosti - da se zavedajo, da njena stališča in vrednote niso edini, ki velja za možno. Prizadevati si moramo, da naše moralne vrednote naredijo naše življenje popolnejše in srečnejše. Ampak ne smemo pozabiti, da je ideal nedosegljiv, ker istega sklopa pravil ni mogoče uporabiti za vse možne situacije.
Sposobnost spreminjanja svojega stališča, da bi ocenili stanje kot celoto, da bi videli malo dlje, kot to narekujejo čustva, je pomemben del moralne in psihološke kulture, ki bi jo morali izobraževati sami in njihovi otroci.