Družbeni obstoj osebe temelji na pravilih, ki so bila preverjena po letih in prednikih. Spremembe takšnih zakonov so neizogibne in povzročajo številne proteste. V sodobni družbi je pravica do izražanja svojih ideoloških stališč odprta norma, linija med ohranjanjem kulturnih vrednot in izražanjem občutkov ksenofobije je zelo neredna.
Beseda ksenofobija je sestavljena iz dveh delov "xenos" - v grščini pomeni tujca, disidenta in "fobosa" pomeni strah. Obstaja tak občutek neutemeljenega strahu pred tujci ali nekonvencionalnega, za določeno osebo, običajev. Ksenofobija je občutek akutnega sovraštva in nestrpnosti do drugačnega svetovnega dojemanja, kulturnih vrednot, izrazitega prezir tuje kulture - lažnega občutka patriotizma.
V družbenem smislu je nasilna zavračanje tujcev v naravi precej agresivno - ksenofobija kot varnostna grožnja lahko služi kot psihološki zagon za nastanek resnih sporov. V zgodovini sodobnega človeštva obstajajo dejstva, ki potrjujejo nastanek etničnih konfliktov z očitnimi znaki ksenofobije. Razdelitev družbe na "naše" in "odtujene" v skladu z nacionalnim ali rasnim razlikovanjem je nesprejemljivo, vendar žal, tak položaj obstaja.
Uničenje kulturnih spomenikov in osebnih žalitev - minimalna škoda zaradi ksenofobičnega odnosa. Znano je, da je ksenofobija medetnični konflikti, ki so nastali zaradi negotovih vidikov sovraštva do drugih ljudi, vojne in genocida, kjer oseba, ki temelji na nacionalnih raznolikostih, zlahka uniči drugo osebo, ki slika svojo dejanje v moralni ton - črta podobo sovražnika v kateri koli osebi brez osnove za posebne ukrepe.
Fobija v kateri koli obliki - panični strah , potiska ljudi na brezumne in neumne akte, ustvarja izkrivljeno dojemanje sveta okoli njega. Znanstveniki izražajo mnenje, da se v procesu zgodovinskih odnosov lahko oblikujejo vojne, zasegi, spremembe kulturnih vrednot, genetska ksenofobija. Psihologi pravijo, da je ksenofobija nalezljiva - zlahka se prenaša na druge. To običajno je običajno razdeliti v najpogostejše vrste ksenofobije:
Ksenofobija je neprijeten boj, če se izraža v odprti obliki, ljudje, etnične skupine lahko trpijo. Obstajajo tudi ksenofobija, ki se le redko pojavlja:
Obrenjeno dojemanje osebe po rasi se imenuje rasizem. Rasna ksenofobija je strah in agresija proti posamezniku, moralnemu pritisku in žalitvi, ponižanju osebe, ki temelji na etnični pripadnosti, na podlagi razločne barve kože, vere, kulturnih vrednot in govorjenega jezika. Obstajajo primeri v zgodovini, ki so ljudje razdelili na "višje" in "nižje" dirke, kjer je bil kot kazenski stavek uporabljen znak narodnosti - oseba je bila iztrebljena.
Beseda "ekstremizem" ima francoske korenine, v prevodu pomeni - ekstremno, to pomeni, da opredeljuje mejo v ideoloških sodbah in dejanjih. Občutek nevarnosti do tujcev je izmišljen problem ksenofobije. Socialna ideologija v družbi oblikuje strah pred izgubo kulturnih in etničnih vrednot, ki jih povezuje s posredovanjem vrednot drugih ljudi - hrani sovraštvo za norme obnašanja, ki so nekonvencionalne v neki državi, splošno sprejeti pogled na svet.
Šovinizem je navdušeni občutek superiornosti nad drugimi narodi, pogosto napačno navdihnjen, ki upravičuje zatiranje drugih narodnosti, odprta mrzlica za različne dirke in narodi. Ksenofobična razpoloženja se v najvišji meri imenujejo šovinizem, je vir radikalnih dejanj, proti drugim narodom pa je utemeljitev morskega zatiranja, telesne anihilacije.
Nacionalizem je ljubezen do matične države, etnične in kulturne vrednote svojih prednikov in sodobnikov, ponos na dosežke sorodnikov na svetovni ravni. Izkrivljen ali lažni nacionalizem - manifestacija ksenofobije, zavračanje ljudi in moralne vrednote, ki se kažejo v agresivnem vedenju in dejanju. Oseba zavrača in zanemarja drugo osebo, tudi v primerih navidezne nadpovprečnosti »tujec«, ignorira njegove pozitivne lastnosti, odkrito poslabša njegovo dostojanstvo zaradi svojega ne pripadstva njegovim »lastnim« ljudem.
Nacionalizem v svoji resnični manifestaciji nima prevelikega odnosa do drugih narodov, religij. Cilj nacionalista je demonstracijska ljubezen do zgodovinskih in kulturnih vrednot, narodnih tradicij. Mednarodno in medversko prijateljstvo, za takšno osebo - način, kako izraziti in pokazati zasluge svojega ljudstva in njenih nacionalnih znamenitosti.
Izraz "strpnost" pomeni potrpljenje v primerjavi s ksenofobijo, ga lahko opišemo kot sprejemljiv odnos do tujcev, tuje družbe, neznanih kulturnih in moralnih vrednot, družbenih norm. Vsaka oseba ima lastno strpnost do tujca. Osebni boj s ksenofobijo pomeni, da percepcija disidenta ni kot sovražnik, temveč kot nasprotnik, predstavnik iz druge družbe, ki ima skupna stališča o istih vprašanjih, poseben pristop k splošno sprejetim tradicionalnim normam.
Ksenofob lahko povzroči strpne osebe k drugi kulturi, ki poskuša povzročiti agresijo ali nespoštovanje v njem. Če želite postaviti sovražne vse, ki so okrog dejanj, ki so v njegovih očeh nesprejemljive, nasilneža strahu do druge osebe. Ksenofobi najdejo enako mislečih ljudi in oblikujejo skupine; nesprejemljivemu človeku se ne more sprijazniti s takšno množico.
Hipertrofični nacionalizem, politična pripadnost in družbena neenakost sta lahko vzrok agresivnega ksenofobnega vedenja v družbi. V nekaterih primerih je vzrok za nastanek negativnih spominov iz preteklosti. Informacije, pridobljene v otroštvu - komunikacija s tujci je prepovedano - lahko oblikujejo negativno dojemanje tujcev.
Psihologi priporočajo boj proti ksenofobiji kot duševne bolezni , mora oseba sam zavedati, da njegov položaj v odnosu do drugih, neutemeljen, preprečuje vzpostavljanje odnosov in ustrezno komuniciranje. Psihoterapevtski treningi in razlagalni pogovori omogočajo, da se znebite obsesivnega strahu in sovražnih predsodkov do tujcev.